黄大仙1一150期欲钱料

黄大仙1一150期欲钱料散文随笔

闲话

2013-03-29 来源:故事会 作者:张奚若 查看评论

那个自没有产生即遭人瞧不起的善后会议,竟然于本星期二正式闭会了。查他自二月一日开会至四月二十一日闭会,整整的耗费了八十天工夫。(不过他自己硬要说是五十天。)这八十天的惟一成绩,就是那最后一星期中于三五小时内所议决的“国民代表会议条例。”有一位老实先生说,“早知他只能议决这一件事,当初何不直捷了当教他只议这一件事?早知一星期中或三五小时能议完,何必又支支延延的白糟塌了八十天的有用工夫?”我说,“你这话洋气太重,你的脑筋太得逻辑。不但不懂中国黄大仙1一150期欲钱料政治,连中国人都不懂。”――中国人做事慢,中国政治事事别有作用。

我们现将慢如猪牛的中国人与事事别有作用的中国政治丢开不提,先看看那“国民代表会议条例到底是件什么东西。

这个条例虽然是有三十九条,但是只要晓得开宗明义第一章第一第二两条的用意,其余三十七条,简直可以置之不问。第一条说国民代表会议只能制定宪法,不能干涉他事。第二条说国民代表会议,只能议决宪法,不能起草宪法。(起草之权,由国宪起草委员会行之。国宪起草委员会由各省军民长官推举及临时执政选聘之人组织之。)这样以来,第二条几乎将第一条完全取销。无怪乎前天有一位脑筋简单的善后会议议员在会场大骂,说“这简直是一个官定宪法,与国民何干?。何不直捷了当由法制院起草,由执政以命令公布?何必要弄国民代表会议的圈套,拿国民来开玩笑哩?”我觉着这位善后会议议员的头脑也带有几分逻辑臭昧。

名为国民代表会议,事实上却只准他制宪而不准他插嘴其他国家大计,已经不能算作大政变后的国民代表会议。且既然准他制宪,却又剥夺他的宪法起草权,是并宪法会议之美名亦不能当。我想对于这个条例的补救方法,只有二途。第一,由各湿―至少由与北京政府向不同调的几湿―否认这个条例的价值,拒绝黄大仙1一150期欲钱料选派代表,则宪法无从制出,即制出将来也可藉口非出全国公意,乘机推翻之。第二,由国民代表会议开会后自己否认国宪起草委员会之存在,自行起草。并提议关于国家大计之任何议案,以期国民代表会议名实相符。

然对现在的中国政客和人民高谈这种正大办法,我亦自觉迂腐,自觉“洋气”太重,自觉太中“逻辑”毒。

中国人功名心重,遇事好用“大”字,“总”字。如“大人”,“大爷”,“大总统”,“总长”,“总理”,“总经理”等名词,皆足描写此种心理。然此等事从前仅限于官界及俗流,向以清高自命的学界,倒没有这种恶习。数年来士风日下,连从前耻笑旁人的事,现在自己都坦然为之而不知怪。我数月前初回国,到上海看见新申两报的广告栏几乎全是上海各“大学”的招生广告。后来到北京,知道北京“大学”之多,并不亚于上海。我尝说今日中国全国事实上没有一个真正大学,名义上几乎无学不大。办学的非大学不办,教书的非大学不教,读书的非大学不读。此种癫痴气象,实是今日学界一大不健康的表现,一种极险的病征。

黄大仙1一150期欲钱料吴稚晖先生挽胡景翼联云:

黄大仙1一150期欲钱料孙先生有绝痛之言,“仔细他们来软化你”;胡督办又颤声而逝,丁宁我辈“切莫丢人”。

挽联之用白话及新式圈点符号者,我所见此为第一。

平安影戏园宣告有一意大利歌剧班,自本月28日起,将在该园作短期之唱演。第一周所选的八大剧,(l1Trovatore,Faust,CavalleriaRusticana,laTraviata,MadameButterfly,LaBoheme,Carmen,Rigoletto)若仅自其名目观之,自然皆属入所共赏的名作。但不知唱工及音乐二端,届时果能满足听客的希望否?

发表于《现代评论》1卷20期,1925年4月25日

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